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        【光明論壇】年輕人與傳統(tǒng)文化的“雙向奔赴”

        來源:光明網(wǎng)-《光明日報》  2025-01-27 09:54:04
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          【光明論壇】

          作者:王 軍(武漢理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授)

          近日,國家文物局公布的數(shù)據(jù)顯示,2024年全國博物館全年接待觀眾超14億人次,相較于2023年的12.9億人次再創(chuàng)新高。在“博物館熱”的持續(xù)升溫中,青年成為觀眾群體中的主力軍。僅以中國國家博物館為例,2023年和2024年進(jìn)館參觀的35歲以下年輕觀眾占比均超過60%。

          博物館與年輕觀眾的雙向奔赴,一方面是因為承載厚重歷史、悠久文化的博物館不再以“高冷”“嚴(yán)肅”的面孔示人,而以各類清新活潑的文創(chuàng)產(chǎn)品深深打動青年;另一方面也是因為自信自強(qiáng)的當(dāng)代青年越來越感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,并感到有責(zé)任、有義務(wù)去了解“老祖宗”留下的文化瑰寶。推動這樣的雙向奔赴更加持久熱烈、更多開花結(jié)果,需要多措并舉讓青年在文化傳承發(fā)展中勇?lián)厝巍?/span>

          文化自信,簡而言之,就是對自身文化價值的充分肯定,是對自身文化生命力的堅定信念,對推動社會發(fā)展具有基礎(chǔ)性、持久性、廣泛性的關(guān)鍵作用。堅定的文化自信與高度的文化自覺密切相關(guān),要求人們對自身文化的來龍去脈有著深刻洞察。厚植青年的文化自信,就是要讓青年深刻體悟中華文明中所蘊含的理想信念、愛國情懷與民族氣節(jié)。有了對中華文化和中華文明歷史發(fā)展和前途命運的整體把握,青年就能在文化傳承發(fā)展中始終堅守馬克思主義這個“魂脈”、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個“根脈”,并以高度的自覺自信在“兩個結(jié)合”中積極投身發(fā)展社會主義先進(jìn)文化,弘揚革命文化,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的事業(yè)。

          當(dāng)代青年生活、成長于中國式現(xiàn)代化快速推進(jìn)的浪潮中,一方面對美好生活的需求進(jìn)入“后物質(zhì)時代”,另一方面現(xiàn)代性的競爭壓力又讓青年不乏“物質(zhì)生存焦慮”。因此,讓青年勇?lián)幕瘋鞒邪l(fā)展重任,首先需要解決青年的生存問題、發(fā)展問題,讓青年無后顧之憂。2020年湖南女孩鐘芳蓉以高分報考北京大學(xué)“冷門專業(yè)”考古學(xué),2024年她入職敦煌研究院的消息傳出后,網(wǎng)友們表達(dá)出由衷的欽佩。紀(jì)錄片《我在故宮修文物》走紅網(wǎng)絡(luò)之后,文物修復(fù)師在年輕人中成了炙手可熱的“網(wǎng)紅”職業(yè)。由此可見,當(dāng)代青年對文化傳承發(fā)展并不缺少熱忱。只要我們不斷發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),創(chuàng)造更多就業(yè)崗位,給予“冷門絕學(xué)”更多生存、發(fā)展的空間,就會吸引更多青年自覺投身于文化傳承發(fā)展的大潮。

          習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“我們要加強(qiáng)考古工作和歷史研究,讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來,豐富全社會歷史文化滋養(yǎng)”。讓文物、遺產(chǎn)、文字都“活”起來,離不開現(xiàn)代科技的賦能。2024年10月,一段科普都江堰工程原理的短視頻在網(wǎng)絡(luò)走紅,視頻博主通過一款模擬游戲生動還原了都江堰的地形構(gòu)造、防護(hù)結(jié)構(gòu)和治水原理。有網(wǎng)友表示:“高中沒學(xué)明白,去都江堰旅游沒聽明白,看視頻三分鐘懂了!”這樣的視頻博主不是一個,而是一群。在此之前,一名95后博主就因在短視頻中將艱深晦澀的甲骨文變得生動、有趣,在網(wǎng)上帶起一股學(xué)習(xí)甲骨文的熱潮,F(xiàn)代信息技術(shù)讓傳統(tǒng)文化的獨特魅力變得更加有形有感,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展,需要培養(yǎng)造就一大批既有深厚文化底蘊、又懂現(xiàn)代信息技術(shù)的青年人才,為文化傳承發(fā)展插上騰空飛翔的翅膀。

          搭建展示舞臺,為青年勇?lián)幕瘋鞒邪l(fā)展重任贏得關(guān)注。在快節(jié)奏、信息超載的網(wǎng)絡(luò)時代、數(shù)字時代,注意力成為一種稀缺資源,“被看到”就意味著某種程度的成功。對青年而言,在網(wǎng)絡(luò)上“被看到”意味著他們獲得了別人的關(guān)注乃至認(rèn)同;對文化傳承發(fā)展而言,“被看到”意味著文化具有吸引和影響他人的深刻魅力。青年和文化傳承發(fā)展都渴望“被看到”,決定了青年在勇?lián)幕瘋鞒邪l(fā)展重任時需要得到更多關(guān)注、更多認(rèn)可。

          《光明日報》(2025年01月27日 02版)

        初審:邊關(guān)
        復(fù)審:王大鵬
        終審:孫玲姿

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